К чему снится Трикстер/чёрный волшебник
Эта цифра столь же неуловима, как и интуиция.
Фигура реверса, дрозда, разрушителя ценностей, бога ханумана, локи, вероятно, соответствующая Ивану-дураку и Буратино (веселый).
Для архетипа характерно некоторое большее понимание ценностей на уровне неразделимости добра и зла.
Идеология злого волшебника, который, тем не менее, заставляет его обращаться к миру добра.
Эти четыре группы архетипов составляют своего рода генетический концентрат культуры.
Родившись с одним и тем же набором архетипов, мы, вероятно, можем говорить об определенной предрасположенности к реализации определенного осевого архетипа, проявляющегося под влиянием окружающей среды.
Однако персонаж редко бывает настолько кристаллизован, что в нем появляется архетип.
Осевой архетип подобен судьбе, которая, хотя и предназначена, но может быть изменена человеком именно потому, что она может создавать другие архетипы.
Вероятно, существует оппозиция между архетипическими конструкциями, которые, в свою очередь, могут быть источником развития.
Стрелки показывают, что противопоставление архетипов, которое, среди прочего, может в повседневной жизни выступать как недоверие к носителям определенных психологических и поведенческих качеств других людей, одновременно является источником трансформации архетипа в. Другая.
То есть мошенник может стать отцом, а юноша - героем, и наоборот.
Эти преобразования связаны как с инициацией, а значит, с индивидуацией, так и со стрессом.
вполне вероятно, что в разные периоды истории выбор отдает предпочтение конкретным архетипам, то есть бывает время героев, отцов семейств, путешественников или юных мечтателей.
Литературные персонажи, народные герои конкретных исторических периодов воплощают в себе те свойства времени, которые соответствуют потребностям населения в конкретном осевом поведении.
Вчера мог быть образ бедной и обманутой девушки, завтра - молодого человека, который в 16 лет стал командовать дивизией.
Между тем, основатели великих религий воспринимаются как личности, которые прошли через все или почти все центральные архетипы и объединили их в единое целое.
Мудрость обычно понимается как способность понимать все архетипические конструкции, в то время как величие воспринимается как способность вернуть их к общему знаменателю.
